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Oberster Gerichtshof schließt Frauen von der Esclavitud del Cristo in La Laguna aus

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  • Oberster Gerichtshof schließt Frauen von der Esclavitud del Cristo in La Laguna aus

    Der Oberste Gerichtshof (OGH) bestätigt den Ausschluss von Frauen aus einer katholischen Bruderschaft auf Teneriffa, der Esclavitud del Santísimo Cristo de La Laguna. Die Erste Kammer des Obersten Gerichtshofs gab der Berufung dieser Bruderschaft - der sich die Diözese der Provinz Santa Cruz de Tenerife angeschlossen hatte - gegen ein Urteil des Provinzgerichts statt.

    In dem Gerichtsurteil geht es um einen Konflikt zwischen den Grundrechten der Gleichheit, der Nichtdiskriminierung aufgrund des Geschlechts und der Vereinigungsfreiheit und den Besonderheiten der Organisation religiöser Körperschaften, wobei den für katholische Körperschaften geltenden Regeln der Vorzug vor den in der spanischen Verfassung verankerten Regeln gegeben wird.

    Die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs, dass keine Frau der Esclavitud del Santísimo Cristo de La Laguna angehören darf, wurde von vier Männern unterzeichnet: den Richtern Juan María Díaz (Berichterstatter), Ignacio Sancho, Rafael Sarazá und Pedro José Vela. Nach zwei Urteilen, die den Zugang von Frauen zur Bruderschaft befürworteten und den verfassungsmäßigen Rechten Vorrang vor den religiösen Rechten einräumten - eines vom Gericht erster Instanz Nr. 2 von Santa Cruz de Tenerife und das andere vom Provinzgericht von Santa Cruz de Tenerife - entschied der Oberste Gerichtshof anders und stellte fest, dass in diesem Fall "die Bestimmungen des Abkommens zwischen dem spanischen Staat und dem Heiligen Stuhl über Rechtsangelegenheiten (Artikel I) und das Organgesetz über die Religionsfreiheit als unmittelbar und vorrangig geltende Regeln zu berücksichtigen sind".

    Sie zitiert auch ein Urteil des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte, in dem es heißt, dass "der Grundsatz der Autonomie es dem Staat verbietet, eine Religionsgemeinschaft zu zwingen, neue Mitglieder aufzunehmen oder andere auszuschließen".


    Ein "nuanciertes" Recht
    Neben einer Fülle von Urteilen beziehen die vier Richter auch eine richterliche Erklärung mit ein, die besagt, dass "die Grundrechte, darunter der Gleichheitsgrundsatz, nuanciert angewandt werden müssen, da sie mit anderen Werten oder Parametern vereinbar sein müssen (...)". Sie beschränken die Aktivitäten der Esclavitud del Cristo auf den religiösen Bereich, um zu argumentieren, dass "die Nichtzulassung eines Mitglieds diesem keinen erheblichen Schaden zufügen kann".

    Das Gerichtsverfahren hat seinen Ursprung in dem Ziel einer Frau, Zugang zur Bruderschaft zu erhalten.
    Hintergrund ist das Gerichtsverfahren von María Teresita Laborda, einer Frau, die seit 2008 versucht, Zugang zur Esclavitud del Cristo zu erhalten. Es handelt sich um eine Bruderschaft, die für die Aufbewahrung des Christus von La Laguna verantwortlich ist, eines der am meisten verehrten Bilder auf den Kanarischen Inseln. Sie hat ihren Ursprung in der ursprünglichen Bruderschaft des Heiligen Christus von La Laguna, die seit der Ankunft des Heiligen Kruzifixes in der Stadt vor 1545 - dem Datum der Eröffnung des Konzils von Trient - gegründet wurde und sich aus Männern und Frauen zusammensetzte, wie auf ihrer Website zu lesen ist. Viele Jahre lang bestand sie nur aus Männern.

    Jahrelang entschied sich Laborda für den Weg, der Bruderschaft und dem Bistum Schriften und Bitten vorzulegen. Genervt von den Abfuhren, beschloss sie, vor Gericht zu gehen. Sie forderte die Nichtigerklärung des ersten Artikels der Satzung der Organisation, der besagt, dass sie nur aus "Gentlemen" besteht, weil sie einen Verstoß gegen die Grundrechte der Gleichheit, der Nichtdiskriminierung aufgrund des Geschlechts und der Assoziierung feststellte. Das Gericht erster Instanz Nr. 2 von Santa Cruz de Tenerife hat ihrer Klage in einem Urteil vom März 2020 in vollem Umfang stattgegeben. Die Esclavitud del Cristo legte daraufhin Berufung beim Provinzgericht ein, das wiederum die Argumente von María Teresita Laborda bestätigte.


    Die Bruderschaft hatte argumentiert, dass sie nicht dem Gesetz über das Vereinigungsrecht unterliege, sondern dem Abkommen zwischen dem spanischen Staat und dem Heiligen Stuhl, dem sogenannten Konkordat. Sie berief sich auch auf "eine mehr als vier Jahrhunderte alte Tradition, die sich in dem Artikel des angefochtenen Statuts widerspiegelt, der auf die Ausübung der Selbstorganisationsbefugnisse der Körperschaft abzielt, die von der Justizbehörde im Einklang mit der nationalen und europäischen Rechtsprechung respektiert werden muss", heißt es in der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs zu den Argumenten der Sklaverei. Letztere erklärte auch, dass Artikel 1 ihrer Satzung nicht gegen das Gesetz verstößt und dass eine religiöse Vereinigung nicht verpflichtet ist, einen gemischten Charakter zu haben.



    Die Sklaverei legte Kassationsbeschwerde ein, nachdem zwei Urteile gegen ihren Standpunkt ergangen waren.
    Der Wechsel im Bistum
    Nachdem die ersten beiden Versuche gescheitert waren, reichte die Esclavitud del Cristo eine neue Klage vor dem Obersten Gerichtshof wegen eines Verfahrensfehlers und eine weitere Klage vor dem Kassationsgerichtshof ein. Die Diözese Teneriffa hat in den genannten Berufungsverfahren ebenfalls Vorwürfe erhoben und beantragt, "die objektive Unzuständigkeit der Zivilgerichtsbarkeit für die Klage festzustellen, hilfsweise, das angefochtene Urteil aufzuheben und der Berufung stattzugeben". Zufälligerweise hatte das Bistum Labordas Antrag in erster Instanz angenommen. Die Staatsanwaltschaft beantragte die Abweisung beider Rechtsmittel.

    Nach alledem weist der Oberste Gerichtshof nun den ersten Grund der außerordentlichen Revision wegen Verfahrensmängeln zurück. Das Gericht stellte unter anderem fest, dass sowohl in der ersten Instanz als auch in der Berufungsinstanz "eine objektive Zuständigkeit fehlte, da es sich bei dem Rechtsstreit um eine Angelegenheit des kanonischen Rechts handelte, da es sich um eine interne Angelegenheit einer öffentlichen Vereinigung von Gläubigen mit kanonischem Charakter handelte, die durch die Regeln ihrer Statuten und durch das kanonische Recht geregelt wird, so dass ihre Verfolgung der kirchlichen Autorität entspricht". In diesem Zusammenhang bekräftigt der Oberste Gerichtshof "die Lehre von der Zuständigkeit der Zivilgerichtsbarkeit für diese Rechtsstreitigkeiten, in denen juristische Personen, die den vom spanischen Staat anerkannten religiösen Bekenntnissen angehören, und insbesondere die katholische Kirche (...) verklagt werden".

    Das Bistum von Nivar unterstützt die Bruderschaft, nachdem es die Petition von María Laborda angenommen hat.
    Anders verhält es sich mit der Kassationsbeschwerde, die vom Obersten Gerichtshof gebilligt wurde. "Die Freiheit der Selbstorganisation von Vereinigungen ist sehr weit gefasst, aber nicht absolut. Das Legalitätsprinzip wirkt als immanente Grenze, wonach die Satzung mit der Verfassung und den organischen Gesetzen, die sie entwickeln, übereinstimmen muss", heißt es in dem Urteil. "In diesem Fall besteht ein Konflikt zwischen verschiedenen verfassungsmäßigen Rechten: auf der einen Seite das Vereinigungsrecht in seiner selbstorganisatorischen Dimension der Esclavitud del Santísimo Cristo, verbunden mit dem Recht auf Religionsfreiheit in seiner Dimension der organisatorischen Autonomie; und auf der anderen Seite das Vereinigungsrecht in seiner interprivaten Facette des Klägers in Bezug auf den Grundsatz der Nichtdiskriminierung aufgrund des Geschlechts in Artikel 14 der Verfassung. Keines dieser Rechte ist absolut, was eine richterliche Abwägung erfordert, bei der die angegebenen rechtlichen und rechtswissenschaftlichen Leitlinien angewandt werden müssen, von denen die folgenden herausragen".


    Die Argumente des Obersten Gerichtshofs
    Die Kammer ist der Ansicht, dass die Esclavitud del Santísimo Cristo "den Bestimmungen internationaler Verträge und spezifischer Gesetze unterliegt, unbeschadet der ergänzenden Anwendung der Bestimmungen" des Organgesetzes über das Vereinsrecht. "Daher sind das Abkommen zwischen dem spanischen Staat und dem Heiligen Stuhl über Rechtsangelegenheiten von 1979 und das Organgesetz über die Religionsfreiheit vorrangig anzuwenden. Dieses Abkommen hat den Rechtscharakter eines internationalen Vertrages und garantiert der katholischen Kirche in Artikel I die freie und öffentliche Ausübung ihrer eigenen Aktivitäten, insbesondere des Gottesdienstes. Gemäß Artikel 26 des Wiener Übereinkommens über das Recht der Verträge vom 23. Mai 1969 ist "jeder Vertrag für die Vertragsparteien verbindlich und von ihnen nach Treu und Glauben zu erfüllen". Er fährt fort: "Nach Artikel 96 Absatz 1 der Verfassung kann von den Bestimmungen internationaler Verträge nur in der in den Verträgen selbst oder in Übereinstimmung mit den allgemeinen Regeln des Völkerrechts vorgesehenen Weise abgewichen, sie geändert oder ausgesetzt werden".


    In der gleichen Argumentation heißt es in dem Schreiben, dass das Abkommen zwischen dem spanischen Staat und dem Heiligen Stuhl "den gesetzlichen Charakter des Kirchenrechts in Bezug auf die katholische Kirche und die mit ihr verbundenen Einrichtungen und Institutionen anerkennt" und dass die Esclavitud del Santísimo Cristo de La Laguna gemäß Artikel 315 des Codex des kanonischen Rechts "der Norm ihrer Statuten unterliegt, wenn auch stets unter der Oberleitung" des Bischofs.

    Die Bruderschaft muss die Kosten des Berufungsverfahrens wegen eines Verfahrensfehlers tragen, während die Kosten des Kassations- und Berufungsverfahrens nicht ausdrücklich auferlegt werden. Der Kläger wird die Kosten der ersten Instanz zu tragen haben. María Teresita Laborda, die gestern von dieser Zeitung kontaktiert wurde, studierte das Urteil zusammen mit ihrem Anwalt, um zu entscheiden, ob sie beim Verfassungsgericht Berufung einlegen wird.

    https://www.eldia.es/la-laguna/2022/...-61497730.html
    Ich komme jetzt langsam in ein Alter, in dem man bewusst ein paar Kilos zunimmt, um seine Haut zu straffen


  • #2
    Verständlich, die Jungs sind halt gerne unter sich im Dark Room, da stören Frauen nur.
    Ich komme jetzt langsam in ein Alter, in dem man bewusst ein paar Kilos zunimmt, um seine Haut zu straffen

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